Ancre et Plume

Les poupées russes

"Toute composition, physique, chimique ou biologique,
qui ne reçoit plus d'information, tend à retourner à son
état le plus probable qui est la poussière, la dispersion."
Rudolf Clausius

 

 

 

 Photo : Marie-José Fournier

Il est difficile dans une famille de trouver un équilibre entre le père, la mère et l'enfant. Nous sommes comme des poupées russes, une famille intérieure dans  une famille réelle, dans une grande famille universelle. Si les trois personnes ne sont pas reconnues consciemment, elles vivent ensemble sans s'adapter les unes aux autres, sans se considérer.

Combien de couples se séparent peu après la naissance d'un enfant ? C'est ce qu'explique Bernard Werber dans son film: "Nos amis les terriens", en mettant en scène les observations scientifiques du ccomportement humain par les habitants d'une autre galaxie.
Si nous nous laissons posséder par le ciel et la terre, le père et la mère, l'âme perd sa liberté. Au contraire, si l'amour est détaché de l'enfant, l'enfant a peur d'être rejeté et abandonné. D'où l'importance de se soigner des blessures que nous avons eu étant enfant pour pouvoir se reconstruire et se réconcilier avec les parents qui sont en nous. Par la même occasion, se réconcilier avec le ciel et la terre, et nos frères et sœurs, les êtres humains.

Le père, parfois père-sévère, donne la permission (mission), les repères, ce que l'on perçoit. La mère, le mérite (rite), le merci (la grâce). Le modèle familial est important, car justement, il est un modèle. On peut décider de le reproduire ou d'en créer un autre. On peut l'imiter, le limiter ou le rejeter. Dans le rejet, il y a un attachement, un déni. Le rejeter, c'est se rejeter soi même. Car ce modèle nous a construit, nous a été transmis, nous a accompagné.

Nous ne sommes pas figés pour autant et nous pouvons toujours créer pour sortir de cette construction, si elle ne nous convient pas ou si elle est une aliénation. Rejeter ses parents, c'est rejeter une part des parents que nous sommes pour l'enfant qui est en nous. Si on se rejette soi-même en tant que parents, comment nos enfants pourront ne pas nous rejeter en tant que parents ?
De là naît la répétition, une forme de reproduction subie.

Souvent, suite au décès des parents et au moment de l'héritage, les fratries se déchirent. C'est comme si le ciel et la terre disparaissaient ne laissant que les êtres humains se déchirer pour récupérer ce qu'il en reste.

Une famille qui tient l'équilibre aujourd'hui, sans alcool ni drogue ni médicament ni aucune addiction, ne tiendrait-elle pas du miracle ? Cela nécessite que le père aime la mère, qui elle-même aime l'enfant. Et pour cela, chacun doit s'aimer soi même. Aimer, c'est avoir confiance, prendre soin, nourrir, entretenir. Aimer, c'est aimer tous les jours. "Amma", qui signifie "Maman", est le premier mot de l’humanité, universel à toutes les cultures. Ces balbutiements du bébé qui tète le sein de sa mère sont à l’origine du mot "Amour". L'amour nous vient de l'esprit,  de la mère. Et la mère nous ramène à l'amour.

Il s'agit donc dans un premier temps de bien s'entendre, d'être en harmonie dans notre famille intérieure. Puis, que cette famille unie et solidaire construise un équilibre avec une autre personne qui elle-même a trouvé un équilibre dans sa famille intérieure. En donnant naissance à un enfant, il faut préserver l'équilibre de chaque famille intérieure, trouver l'équilibre d'une nouvelle famille et accompagner l'enfant dans la construction de sa propre famille intérieure. Le tout étant bien sûr en adéquation avec l'environnement et les relations extérieures : la grande famille de la nature. Cet état à trouver est le seul combat de vie qui peut, d'après moi mener vers un état de sérénité. On a trop vite fait de remettre la faute sur les autres, la société, la politique... Mais chacun a la responsabilité d'être attentif, à l'écoute de soi et du monde, sans faire de projection, sans être dans la répétition.

Ma planète

 

 

Elle pleure pour un rien
Porte tous mes chagrins
Me mets dans le brouillard
Lorsque j’ai le cafard
Elle fait gronder l’orage
Pour apaiser ma rage
Je la sens dans mon corps
Et je me sens plus fort

Ma planète me fait tourner la tête
Mon monde s’agite et sans cesse me répète
Il faut retrouver l’étincelle
Qui fait briller le soleil
Qui fait briller le soleil

Je cherche mon chemin
Quand elle, elle perd le sien
Je sens quand elle a mal
Une douleur qui s’installe
Je fais des rêves la nuit
Je vois du noir j’entends des cris
Quand je me réveille en sueur
Je sais qu’elle a peur

Ma planète me fait tourner la tête
Mon monde s’agite et sans cesse me répète
Il faut retrouver l’étincelle
Qui fait briller le soleil
Qui fait briller le soleil

Donner la vie

 

 

Mon homme ne me vouvoie plus
Depuis que je t’ai perdu
Tu emplissais si bien mon corps
Je te protégeais comme un trésor
On me dit que la vie est bien faite
Il ne faut pas le vivre comme un échec
Anatole pourquoi tu rigole
Je crois que tu m’as rendu folle

Je devai donner la vie
Mais j’ai porté la mort
Dis-moi quel sens a ma vie
Si je m’en sors

Personne n’en parle plus
Depuis que l’on t’a perdu
Je pleure toutes les larmes de mon corps
On m’a jeté un mauvais sort
On me dit ne te fais pas de sang
ça arrive tellement souvent
Et toi, tu rigole
Et tu prends ton envol

Je devai te donner la vie
Mais j’ai porté ta mort
Dis-moi quel sens a ma vie
Si je m’en sors

Je ne chante plus
Depuis que je t’ai perdu
Le désir d’être maman
A étouffé l’enfant
L’enfant que je suis
Qui murmure et me dit
Reprends ton envol
Il faut que tu rigoles

Pour donner la vie
Ne porte plus la mort
Retrouve un sens à ta vie
Encore plus fort

 

 

 

Photo : Henri-Noël Fournier

 

Le ciel, la terre et l'humanité

"Ce qui est en bas est comme ce qui
est en haut, et ce qui est en haut est
comme ce qui est en bas."
La Table d'émeraude.

 

 

 

 

Photo : Henri-Noël Fournier

 

La triade se retrouve dans l'Homme comme dans le cosmos. Car l'être humain est à l'image de l'univers. Le mouvement qui anime l’Homme est l’écho de celui qui anime l’univers. Dans notre perpétuelle mutation, l'esprit est chargé, à travers l'Homme, de l'éveiller.
Il y a le père, la mère et l'enfant. Le ciel, la terre, et la vie. La vie représente l'humanité, le corps animé, la respiration.

La terre (la mère) ne peut pas être fertile sans le ciel (le père). La vie (l'enfant) ne peut pas exister sans le ciel et la terre. Le ciel apporte la lumière, l'eau et l'air. La terre apporte le feu et la nourriture. La vie se nourrit du ciel et de la  terre. Elle est l'enfant qui doit les explorer et les entretenir pour rester en relation saine avec eux. Cette vie à trois, on la retrouve dans l'univers comme dans l'être humain.

"Il en va de l'extérieur comme de l'intérieur. Si les humains se débarrassent de leur pollution intérieure, ils cesseront également de polluer le monde."

Eckhart Tolle - Le pouvoir du moment présent

Ceci implique qu'aux yeux de l'univers, nous ne formons qu'un seul corps, une unité, nous, les êtres humains. Voilà ce qui nous relie, ce qui fait que nos relations sont indispensables. Nous serions un tout dans un tout. Si nous considérons que notre mère, la terre, est malade, étant nous-mêmes, elle révèle nos propres maladies. Nous ne sommes pas indépendants de notre environnement, nous sommes habités par la nature et la nature nous habite.

Le ciel, c'est le père, il gronde, mais lance des éclairs. Il s'exprime parfois à travers une colère bénéfique, qui nous éclaire, une colère d'amour. La terre, c'est la mère, celle qui se torture pour être et se conforme aux désirs de l'humanité, de son enfant.

"Nous avons à préserver la terre, l'eau et l'air, et ainsi protéger l'Homme de sa propre destruction. C'est une écologie de l'homme qui est à promouvoir."

Denis Lecompte - Les spiritualités nouvelles

Nous sommes le père, la mère, l'enfant et nous dépendons de nos relations et de notre environnement.
La mère nous montre la direction, elle connaît la souffrance. Le père nous donne des signes, il nous signifie.

"La vie n'a pas de sens, ni sens interdit, ni sens obligatoire. Et si elle n'a pas de sens, c'est qu'elle va dans tous les sens, et déborde de sens, inonde tout. Elle fait mal aussi longtemps qu'on veut lui imposer un sens, la tordre dans une direction ou dans une autre. Si elle n'a pas de sens, c'est qu'elle est le sens."

Christine Singer - Le sens de la vie

 

 

 

Photo : Henri-Noël Fournier

 

Histoire des tripartitions

"Car en tout monde resplendit une
triade, qu'une monade commande."
Oracle chaldaïque - fragment 27

 

 
On retrouve une tripartition dans de nombreuses philosophies, psychologies et croyances :

"La totalité de ce qui est sous quelque mode que ce soit, autrement désigné le Réel, est ternaire : il n'habite pas plus l'objet que l'état ou le signe, mais réside à leur frontière commune. Le caractère selon lequel ce réel se manifeste pour la conscience qui cherche à le connaître, est luminosité, positivité ou rationalité, selon qu'il est appréhendé de manière inspirée, expérimentale, ou raisonnée."  Patrice Guinard - Du Sémiotique à l'Astral

L'inspiration représente la mère, la raison : le père, et l'enfant fait l'expérience.

- Dans la triade cosmogonique sumérienne, on retrouve : An, le père, la divinité inaccessible; Enlil, l'enfant, créateur du monde et de la vie et Enki, la mère, la terre, créateur du genre humain et de la civilisation. An part avec le ciel vers le haut, et Enlil avec sa mère la Terre vers le bas. L’union d’Enlil et de sa mère la Terre est à l’origine de l’univers organisé.

 

- Dans l'Hindouisme, la Trimūrti est la partie manifestée de la divinité suprême qui se fait triple pour présider aux différents états de l'univers.

- La Trinité chrétienne est représentée par le Père, le Fils et l'Esprit Saint.

- Le ternaire des Chinois est représenté par le Ciel, la Terre et l'Homme.
On retrouve dans la médecine chinoise, le yin et le yang, les principes féminin et masculin.
"Le yang exprime la dimension masculine active qui jaillit, sépare, organise, conquiert. Le yin exprime le principe féminin passif qui accueille, unit, dilue, apaise. La yang est lumière, émergence de vie, feu, soleil, jour. Le yin est ombre, disparition/mutation de vie, froid, lune, nuit. Il ne faut pas les concevoir comme deux forces antagonistes, mais comme deux polarités complémentaires et indissociables." Frédéric Lenoir - Du bonheur, un voyage philosophique

On y retrouve également l'enfant :
"C'est ce retour des fils vers la Mère, du divers manifesté vers l'unité fondamentale de toute chose, qui constitue l'expérience essentielle du Taoïsme. Se mettre en rapport avec notre Origine primordiale, retrouver en nous la racine qui nous relie à l'Univers." Virgil Cristian Lenoir - De l'indéterminé, entre Orient et Occident : vérité et destin de la métaphysique

- Dans la la sagesse taoïste:
"Le Tao engendre Un. Un engendre Deux. Deux engendre Trois. Trois engendre tous les êtres." Lao Tseu - Tao Te King

"Ce n'est pas ton œil qui pourrait le voir
Son nom est sans forme
Ce n'est pas ton ouïe qui pourrait l'entendre
Son nom est sans bruit
Ce n'est pas ta main qui pourrait le prendre
Son nom est sans corps
Triple qualité insondable
Et qui se fond dans l'unité
Sa portion supérieure n'est point illuminée
Sa portion inférieure n'est point obscure"

Lao-Tseu- La Voie et sa vertu

- Trois est le nombre sacré de la femme chez les Mayas, il est les trois dimensions au temps : le passé, le présent et l'avenir. Il est le nombre parfait selon les Chinois, le nombre du cosmos pour les Egyptiens. Enfin, les trois couleurs primaires permettent de créer toutes les autres couleurs si on les harmonise entre elles.